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的初衷相去甚远。这种情况在我们今天看来，是完全可以理解的：罗什是空宗的大师，自然随意拈来，皆成妙谛，而慧远作为接受圣教的有影响的哲人，不能不如履薄冰，表现出格外的谨慎态度，以免自误误人。
因此，...
夏金华
|五明研究|
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观宗大师。公元四世纪末随吕光东来凉州，驻留一十六年，遂通晓汉文。姚秦弘始三年（401），被迎至称安，此后于十三年间先后译出《金刚经》等大小品般若、《法华》、《无垢称经》，龙树所著《中论》、《百论》、《...
陈楠
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佛教事业又一大贡献，就是以佛教为本，儒道为末，会通本末，将儒道纳入佛教思想体系之中，同归一源，皆为佛法正义。宗密虽为长安佛教大师，但对儒道的地位，价值进行了公正、中肯的评判，他说：
孔、老、释迦...
黄德昌
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全集》第七卷《明心篇》，第238页。
[18]《熊十力全集》第七卷《明心篇》，第247页。
[19] “解悟”相当于佛教所讲的“理入”，而“证悟”则相当于佛教所讲的“行入”。印顺大师曾言：...
赵卫东
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禅院，祥符三年(1010)祖印大师行林继任，乃沿官道十里植松，直达军壁，遂使行人往来如织，该院为之应接不暇，杨大年并撰有〈栽松记〉。孝宗淳熙十年(1183)蜀简州僧希问住锡泰州石庄明僖禅院，时院圮废...奈良时代(710～784)民间的僧侣也响应这种号召，凿井泉、设津济、造桥梁、备渡船等，其中最有名的是行基(668～749)。行基之后，继起的是弘法大师空海(774～835)。这样牺牲奉献的慈悲精神一直被...
不详
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前宰相房融，一起翻译《灌顶部》之《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。[14]开元七年，天竺密宗大师金刚智携徒弟不空来到广州，建大曼拏罗灌顶场，宣扬密藏；八年，金刚智到达洛阳广福寺，翻译佛经。...
李庆新
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。莫惜青莲喻，秦人听未忘。”又《荐福寺赠应制栖白大师》诗云：“才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。”同书卷五八一雍陶《安国寺赠广宣上人》也有...
王赛时
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纪念东晋法显大师到达美洲1580年兼纪念哥伦布到达美洲500年》（中国社会科学出版社1992年）一书，可能会更为全面。另外，贺昌群先生也有《古代西域交通与法显印度巡礼》（湖北人民出版社1956年版。又...
刘进宝
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了的笔近十瓮，每瓮皆数支，取而瘗之，号曰“退笔塚”，并自书名志寄意。综览智永的书法生涯，总该说得上是一位禅书大师了吧。宋人苏轼在他所书的《千字文》上题跋云：“永禅师欲存王氏典型，以为百家法，故举用旧法...
蔡日新
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耳熟能详；赵州柏林禅寺曾哺育过玄奘法师，是他的精神故乡之一，则知者不多。
玄奘大师之后二百多年，又有一位高僧至此。
那人，就是赵州和尚。赵州和尚，法号从谂。晚年，从谂禅师在赵州古观音院驻锡...何处不是观音道场？若就众生心性来说皆可为观音。这正如太虚大师所说：“清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。”
观音菩萨是男是女？
在敦煌、龙门等石窟、寺院，人们能够观赏到形态迥异的观音雕塑、绘画...
马明博
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